L’amore è il bene più prezioso che l’uomo ha. Non esiste nulla di più importante, bello, coinvolgente, avvolgente dell’amore. Per quanto riguarda l’argomento “Amore” esiste già un mio lavoro fatto in epoca recente. Questo mio ulteriore scritto ha l’intento di scendere più in profondità nel merito della cosa cercando di sviscerare l’aspetto più intimo che il dono reca sia a chi lo riceve, sia a chi lo fa. Com’è dato sapere l’amore può manifestarsi sia in maniera materiale sia immateriale. Dal punto di vista immateriale, l’amore può essere palesemente manifestato con gesti o parole più o meno coinvolgenti, appaganti, gratificanti. Una dolce frase quale: “ti amo” è significativa di un particolare stato d’animo, di un preciso segnale implicante un impegno coinvolgente l’anima di chi la esprime di chi la riceve. In altre parole, non avrebbe senso alcuno usare tale espressione in modo “leggero” senza attribuire alla stessa l’importanza che merita. Dire ti amo vuole dire mettere se stessi a nudo di fronte a colei/colui che ricevono tali parole. Vuole dire porre se stessi nelle mani di coloro che sono stati oggetto di tale frase, nella speranza venga da loro accolta ed accettata, quando viene loro detta per la prima volta. Ecco, pertanto, che parole e frasi d’amore rappresentano ciò che è di più intimo nel nostro animo e ci coinvolgono in maniera emotiva. Pur tuttavia l’uomo non è fatto di sola anima, anzi! La materialità è altrettanto importante e per taluni, scarsamente “sensibili”, alle voci dell’anima, bensì ben attenti e partecipi a quelle delle “cose” la componente definita “materia” la fa da padrona e prende il sopravvento a livello d’importanza. Comunque sia, anche in questo caso è bene andare con i piedi di piombo distinguendo le differenti situazioni e relative componenti emotive.

Quale importanza riveste un presunto “dono” a colui che lo fa e a colui che lo riceve? Esistono differenti stati d’animo nel compiere il presunto “gesto d’amore” da ambo le parti. Esistono “presunti” gesti d’amore per le più svariate motivazioni. Andiamo dalla famiglia dei famosi benefattori definiti altresì “Magnati” che destinano parte della loro risorse e ricchezze ai più svariati destinatari. La nomenclatura nel merito è ricchissima di esempi e non ritengo il caso di fare “pubblicità” a coloro impegnati in tale intento. La sola cosa che mi viene spontanea rimarcare è la seguente: compiono il loro gesto d’altruismo per puro amore o per qualche altro recondito motivo che solamente loro conoscono? Al prossimo l’ardua sentenza. Per quanto mi riguarda, ritengo attendibili di “fede” i magnati che compiono gesti d’amore rimanendo nell’ombra per tutta la vita per poi venire allo scoperto dopo la loro dipartita terrena. In tal caso mi sento di asserire che tali individui sono degni della massima considerazione e stima in quanto dimostrano chiaramente il loro disinteresse ad eventuali benefici che possono trarre in vita rendendo palese questa loro predisposizione alla carità. Mi viene ancora alla mente la storia vera di un famoso attore comico italiano che, in vita, era stato additato ai più per una presunta tirchieria. Dopo la sua morte era emerso che, al contrario, in vita aveva fatto innumerevoli opere di bene, rimanendo, sempre nell’ombra.

A mio modo di vedere, comunque, ciò che fa la differenza tra coloro che sono predisposti al bene è lo stato d’animo di cui sopra accennato ed il livello dell’amore esistente tra chi dona e chi riceve. L’amore è sempre alla base di tutto ed il suo livello o grado fa la differenza tra donare e…donare. E’ un ragionamento molto sottile, il mio e tende a dare un senso ed un significato al gesto compiuto quando doniamo e con quale trasporto compiamo quel gesto. Donare, è di per se sempre un gesto d’amore. Chi dona, però, cosa sente nel cuore quando compie tale gesto? Quale sensazione prova? Nutre, in quel momento, qualcosa di vibrante che lo gratifica e lo appaga oppure rimane inerme, privo di sensazione alcuna, totalmente avulso dopo aver compiuto il gesto? L’analisi di tale gesto sembra apparentemente qualcosa di fuori luogo, inutile e superfluo perché i più sono convinti che “donare” sia, di per se, sempre un gesto positivo; sia da parte di chi riceve, sia da parte di chi dona. In realtà le cose non sempre stanno così perché è luogo comune sentir dire nel merito della cosa, da parte degli attori in gioco: “devo fare un presente a tizio perché m’ha fatto dei favori e non mi posso esimere dal ricambiarlo: è una scocciatura ma non posso farne a meno perché altrimenti faccio una brutta figura”. Tale manfrina è cosa quotidiana ma ha poco a che fare con lo stato d’animo cui faccio riferimento io in quanto ricopre un ruolo fondamentale perché è da tale stato d’animo che il “dono” fatto assurge ad un livello ben superiore rispetto la materialità che lo rappresenta. Detto altrimenti, nel momento in cui colui o colei che s’accinge a fare un qualsiasi dono materiale, (dal più umile al più prezioso), deve provare entro se stesso, all’interno del suo animo, una sensazione positiva. Deve “sentire” che il suo animo gioisce nel compiere quel gesto e che il dono viene fatto col cuore. Il donatore deve provare questo sentimento profondo, talmente profondo che nei momenti precedenti il gesto una sorta di frenesia lo deve cogliere e fargli desiderare di donare prima che può perché incapace di reggere ulteriormente l’agitazione e tensione che lo attanagliano. Questo è ciò che io intendo “donare con amore”.

E colui che riceve il dono? Premesso che donare con tale stato d’animo presuppone un “profondo amore” all’origine, colui che riceve il dono in cuor suo “sente” che il donatore si sta rivolgendo a lui con cuore sereno, con amore. “Capta” lo stato d’animo del donatore e lo fa suo e lo condivide e ne rimane stregato, ammaliato. Le parole, il gesto, l’atteggiamento del donatore lo convincono che il dono che sta ricevendo viene a lui dato con animo colmo di grazia e gioia. Ecco cos’è ricevere un dono con amore.

Penso che il concetto sopra enunciato possa essere meglio spiegato con un esempio di cui ad un evento a me accorso e del quale ho già detto in altro mio scritto. A partire dagli anni sessanta fino a metà degli ottanta, religiosamente parlando, non ero quello che può essere definito uno “stinco di santo”. Ottimo allievo di un padre bestemmiatore, godevo intensamente nel rivolgermi in tale modo a Dio; ad ogni buon conto, nel tempo ho sia perdonato mio padre per avermi insegnato tale perversa pratica sia pregato Dio di perdonare a sua volta mio padre perché, pur essendo un bestemmiatore, non sapeva ciò che commetteva. Ero, pure agnostico, cioè avulso dalla fede e da tutto quanto ad essa collegato, pur avendo frequentato assiduamente tra l’infanzia e l’adolescenza la Chiesa Evangelica Metodista di Savona, ed avendone ricevuto una buona educazione religiosa, Rammento che, all’epoca, nel bestemmiare, provavo un moto di godimento, di piacere. Sentivo un qual senso di appagamento nel bestemmiare Dio. Questo ero io durante quegli anni, finché a seguito di un evento accorsomi in occasione di una gita in Francia nella metà degli anni ottanta, di cui ho già narrato nelle “Riflessioni sulla mia fede” la mia realtà dal punto di vista spirituale era destinata a subire una radicale metamorfosi. Da bestemmiatore sono diventato il loro più acerrimo nemico e da agnostico quale ero a fedele suddito di Dio. Ciò però che ritengo opportuno rimarcare è lo “stato d’animo” che da quel momento mi pervade ogni qualvolta ricevo una “grazia” sotto forma di un dono che definisco divino. Nella stessa maniera nella quale provavo un senso di piacere nel bestemmiare, adesso, al contrario, nutro lo stesso sentimento ogni qualvolta mi accorgo di essere stato aiutato in qualsiasi avversità nella vita. Dalla più banale, quale il ritrovamento di un oggetto smarrito alla più importante quale un’attenzione particolare accorsami a seguito ad es., di un incidente stradale. Di esempi relativi a tali gratificazioni ne ho a iosa ed ho solo l’imbarazzo della scelta; anzi, vista la loro numerosità sono intenzionato a dedicare loro un argomento mirato elencandole ad una ad una. Ogni grazia ricevuta è per me un dono del cielo e ringrazio Dio con tutto me stesso provando nello stesso tempo un moto di gratitudine profondo. Quale stato d’animo mi pervade dopo il gesto d’amore ricevuto? Mi pervade un senso di meraviglia e sorpresa ad un tempo e mi viene da dire: ma è tutto vero? Per quale motivo tutte queste attenzioni? Mi merito davvero di essere gratificato da tanto amore? Di certo, dopo l’ennesima attenzione ricevuta s’è fatto in me strada il pensiero di essere protetto da qualcuno che di lassù mi guarda e mi protegge. E’ nata, in sostanza, in cuor mio una perenne forme di gratitudine verso Dio che tende ad aumentare all’infinito conducendomi ad uno stato di perenne grazia,

Com’è dato vedere l’esempio da me fatto non è relativo ad un dono di natura materiale, bensì di uno di tutt’altro genere. D’altra parte, dal cielo non penso ci si possa attendere doni materiali, bensì di altra natura e per quanto mi riguarda assolutamente vitali. Ciò che intendo, in ogni caso, rimarcare è che a seguito di tutto ciò è sorto in me uno stato d’animo perenne che mi fa vivere nella convinzione d’essere amato e protetto da Dio. Sempre. Da ciò possiamo concludere dicendo che i doni, qualunque essi siano, sia materiali, sia immateriali, se fatti con il cuore e con l’amore conducono gli attori degli stessi, siano essi donatori o gratificati dai doni, sempre e solo in un’unica direzione: quella dell’amore reciproco.

Elio Tomei 

Fidarsi della misericordia di Dio

“Credi, credi all’Amore: Se tutto ha dato per te, tutto ha perdonato dal primo momento che ha visto in te il rincrescimento. Caccia gli scrupoli. Non credi capace Gesù di perdonarti dopo che per te fu in croce abbandonato?” 

“Lo so: cadrai. Anch’io cado e spesso e sempre. Ma quando alzo lo sguardo a Lui che vedo incapace di vendicarsi perché è fisso in Croce per eccesso d’Amore, mi lascio accarezzare dalla Sua Infinita Misericordia e so che quella sola ha da trionfare in me. A che sarebbe Lui infinitamente Misericordioso? A che? Se non fosse per i nostri peccati?” (agosto ’45)  C.L. 

[…] Si attende Gesù se lo si ama e si desidera ardentemente incontrarlo. E lo si attende amando concretamente, servendolo ad esempio in chi ci è vicino, o impegnandosi alla edificazione di una società più giusta. È Gesù stesso che ci invita a vivere così raccontando la parabola del servo fedele che, aspettando il ritorno del padrone, si prende cura dei domestici e degli affari della casa; o quella dei servi che, sempre in attesa del ritorno del padrone, si danno da fare per far fruttificare i talenti ricevuti. [...]

Confortare chi è nel bisogno

Confortare è stare accanto, comprendere in sé il dolore e il bisogno dell'altro, sentirli propri. Si pensa, forse, che per amare dobbiamo saper risolvere i problemi e le difficoltà dell'altro, ma risolvere è una minima parte e nemmeno la più importante dell'amore. Non sempre si può risolvere, alle volte non si deve nemmeno farlo, perché sarebbe come dire all'altro che non è capace di occuparsi di sé, ma ciò che sempre ci chiede l'amore è saper stare accanto, saper camminare mano nella mano, e portare con l'altro i suoi pesi. Portare con l'altro il suo dolore, sentirlo in noi, viverlo come nostro...

Chi vuole essere il primo sia servitore di tutti

«Aspirare costantemente al primato evangelico col mettersi, il più possibile, al servizio del prossimo […] E quale è il modo migliore per servire? Farsi uno con ogni persona che incontriamo, sentendo in noi i suoi sentimenti: risolverli come cosa nostra, fatta nostra dall’amore […]. Cioè non vivere più ripiegati su noi stessi, cercar di portare i suoi pesi, di condividere le sue gioie»  C. L.

Trasformare il dolore in amore

Quando si è conosciuto il dolore in tutte le sfumature più atroci, nelle angosce più varie, e si son tese le mani a Dio in mute strazianti implorazioni, in sommesse grida di aiuto; quando si è bevuto il fondo del calice e si è offerta a Dio, per giorni e per anni, la propria croce, confusa con la sua, che la valorizza divinamente, allora Dio ha pietà di noi e ci accoglie nella sua unione. È il momento in cui, dopo aver esperimentato il valore unico del dolore, dopo aver creduto all’economia della croce ed averne visto gli effetti benefici, Iddio mostra in forma più alta e nuova qualcosa che vale più ancora del dolore. È l’amore agli altri in forma di misericordia, l’amore che fa allargare cuore e braccia ai miserabili, ai pezzenti, agli straziati dalla vita, ai peccatori pentiti (C.L.)

	Riflessioni sulla mia Fede. Var.1.doc
	Riflessioni sulla mia Fede. Var. 2.doc